久違了，銅首? 中法心結?

近日吵的沸沸揚揚的鼠、兔銅首在巴黎佳士得拍賣會中，以驚人的兩千八百萬歐元(十二億)成交，在這背後藝術價值已經不是重點，因為在藝術眼光之下根本不會到達這個價錢，這牽扯到法國要求中國讓達賴回西藏的人權問題，還有中國要討回這失落149年的古物。

這不免要追溯到1960年的英法聯軍這段中國不堪的歷史回憶，軍隊大舉入侵圓明園，掠奪和焚燒了許多珍貴的古物資產，其中十二生肖獸首銅像(註1)就是流落到海外的珍貴物品，這讓我想到之前在國文課本中讀過蔣勳「久違了，故人」這篇文章，同樣是在說流落在外的文物，有印象的人應該還記得文中一句悲痛莫名的話：「還我頭來!」，這代表著中國人的民族意識強烈的歷史悲痛感，像是一把利刃插在身上被時間給折磨著，而這次的銅首事件更突顯裡外華人世界的聲音，留法學生在拍賣會場外面呼籲法國民眾抵制這次拍賣，而中國政府更是嚴厲譴責來對此事件表示不滿，他們用歐洲保護中華藝術聯合會的名義向法國法院提出訴訟，不過卻判決失利讓拍賣會順利進行，網路上的中國華人鄉民也想利用「網海戰術」來找出買主，銅首牽動整個華人社會的民族意識。

不過中國在要求人文和國際的道德之下，對於法方已故時尚大師伊夫-聖羅蘭的合夥人皮埃爾-貝爾熱卻放話：「我們只要求人權，讓達賴回到西藏…」，這等於是想用文物逼迫中國就範，當然中國會辯稱這是兩碼子事情，早在去年奧運聖火傳遞到巴黎的時候，民間的抗爭就沒有停歇過，漠視人權的中國和西藏之間的糾葛延燒到了法國，看起來這變成是個很複雜的政治問題，不過也是中國不肯退讓造成的，中法的新仇加上舊恨，還有西藏人權的三角糾葛越演越烈。

我在想一個有趣的問題，最近在剛上映的電影「葉問」裡面，中國被日本入侵，葉問帶頭和日本人比武，一般人看到的會是什麼?
在傳播之中用比較正向的角度來看，是希望悼念葉問所創立的詠春拳，不過也有可能被解讀為記取日本人欺辱我們中國的觀念，甚至有人可能會解讀成為日本等於永遠的侵略者，並不是說這樣不好，只是影像符號被擴大成為一種意識形態，端看思考的人是以理性或者感性來解讀，在我看來這種歷史隨著時代潮流的演進是不是該放下或者釋懷，當然把焦點拉回另外一個主角西藏，在中國的媒體上達賴被貼上獨權和圖謀不軌的宗教異端，但是在其他國家看來卻不是這麼一回事，這只是中國的自圓其說，於是媒體在不同的角度被不同利用，自己身為閱聽人必須多方面的收集資訊來解讀這些事件，看這個讓華人世界大地震的銅首引出了一連串的問題，後續應該還有發展。

(註1) 圓明園獸首銅像，又稱為圓明園獸首、圓明園青銅獸首、圓明園十二生肖獸首銅像等，是原中國清朝皇家園林圓明園海晏堂前噴水池的一部分，由意大利籍的清朝宮廷畫家郎世寧設計，法國人蔣友仁監修，清宮廷匠師製作。該噴水池稱為「水力鐘」，十二生肖形象的十二件獸首人身像以八字形分列在噴水池兩旁，南邊為子鼠、寅虎、辰龍、午馬、申猴、戌狗，北邊則為丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉雞、亥豬。十二生肖銅像每天會依次輪流噴水，每個時辰，相應的動物口中就會噴水兩小時。正午十二時，十二生肖獸首銅像則同時噴水，場面壯觀。(資料引用維基百科)