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無辯解的空間

沒有徵得同意等於失禮 還是自己行動比較得體

守護者-Watchmen

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守護者 Watchmen 上映日期:2009-03-06 類  型:犯罪、劇情、動作 片  長:2時41分 導  演:【300壯士:斯巴達的逆襲】柴克史奈德 演  員:【P.S.我愛你】傑弗瑞迪恩摩根、【不可能的任務III】比利庫達普、【七日之癢】瑪琳艾珂曼、【愛情決勝點】馬修古迪、【歌劇魅影】派崔克威爾森 發行公司:派拉蒙 這部電影感覺上映的口碑正反兩極,不過我本身倒是蠻喜歡這種說故事的風格, 美國英雄和戰爭背後的關係連結,甚至推到了一個哲學性的心理, 故事在說英雄之一的笑匠被殺死後帶出一連串的陰謀和發展, 誰殺想殺掉這些替美國建功的英雄?還有英雄本身的生活觀... 其中有一點可以讓人思考許久,究竟做一了件事本身所賦予的意義是什麼? 當美國和俄國要用核武決一死戰之時,美國有像神一樣的曼哈頓博士, 他極力的想消弭這場戰爭,但是最後卻成為了媒體上毀滅世界的兇手, 那到底是做還是不做比較好?沒有定論的世界讓人可以用很多角度去想, 運行的道理就是做了A永遠不會有絕對的答案。 另外電影中的配樂讓人印象深刻,片頭Bob Dylan的The Times They Are A-Changin, 搭配蒙太奇手法美國各時期經典畫面和人物, 或者是在笑匠下葬之時搭Simon & Garfunkel的The Sound Of Silence, 每一首都是耳熟能詳經典歌曲,跨過了美國的不同年代。

藍絲絨-Blue Velvet

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影片年份:1986 出 品 國:USA 出  品:De Laurentiis Entertainment Group (DEG) 發 行 商:De Laurentiis Entertainment Group (DEG) 語  言:English 導演、編劇:大衛‧林區 演員:伊莎貝拉羅塞里尼、凱爾麥克拉蘭、丹尼斯霍柏、蘿拉鄧 由前衛導演大衛林區所執導的驚悚影片,獲1987年奧斯卡獎最佳導演提名與波士頓影評協會最佳影片獎 大衛·林區(David Lynch)是當代美國非主流電影的代表人物,既是著名的編劇、導演,又是優秀的電視製作、攝影師、漫畫家、作曲家和書畫刻印藝術家。他的影片以華麗、陰鬱、詭異夾帶著黑色幽默的風格在影壇獨樹一幟,運用弗洛依德心理分析,展示出現代人的焦慮與神經質,遊走與現實與超現實之間,題材中往往表現出暴力與大膽的性。 (資料來源-開眼電影) 故事片頭一開始就用了和諧的畫面和鏡頭色彩帶出這是一個寧靜的小鎮, 不過就在主角傑佛瑞撿到了一隻耳朵的時候,破壞平衡的事件也一件件被揭發, 這牽連到了一個變態性虐待狂法蘭克和在餐廳駐唱的歌女桃樂絲, 而法蘭克狂慾的性虐待著桃樂絲,在過程中還會像小孩一樣的叫著媽媽, 反射出心底一種缺乏母愛的狂暴性質,而桃樂絲則是一個極端的被虐狂, 他想逃離卻又喜愛被抽打,好像是一種無法克制的渴望, 弔詭的是傑佛瑞卻掉入了這種快感之中... 整部影片在過程中用了很多暗示的物品,例如開場的花、藍天, 過馬路的小孩、車上的消防員,在和諧的表象下卻又嗅到血腥和性的味道, 法蘭克喜歡在虐待後給人的嘴巴塞上藍絲絨, 或者桃樂絲在唱Bobby Vinton的歌曲Blue Velvet, 那種襯托出影片詭異感和對比的陰暗, 這和之前看David Lynch所導的我心狂野一樣, 影片充滿著視覺和心靈上的刺激, 一片比自己還老的電影值得一看!!

ハルフウェイ(Halfway)

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上映日期: 2009年2月21日(日本) credits 主演: 北乃きい/岡田将生     成宮寛貴/白石美帆/大沢たかお 導演/編劇: 北川悦吏子 監製: 岩井俊二、小林武史 主題曲:Salyu http://halfway-movie.jp/ 北川悅吏子*岩井俊二*小林武史,真的蠻直得一看的感覺, 加上Salyu唱主題曲,應該可以看到一些青春的感動!! 不過台灣應該不太可能上吧! 等段時間找門路看港版~~

WBC看體壇

這次的WBC(世界棒球經典賽),中華隊連續輸給了韓國和中國,這點老實說不會很意外,平均年齡25歲的球員,面對國際賽事的抗壓性和經驗不足可想而知, 不過輸球倒不是什麼太大的事情,悲哀的是看電視和上網又要看到每年都會上演的罵聲四起,大部分的人都只看結果論點,這顯然的是被教育思想給綁死了,從小到大學校教我們「考試要進入前幾名,可以上XX學校」,或者是比賽是為了名次,那有誰教我們去體驗這之中的過程,之前曾經看過書上在說:「目標迷思會使人喪失高創造性」,這很顯然的印證在台灣社會之中,做不好就說球員是國恥,那我們真的有看到台灣體育人在練球的過程嗎?或者是大環境使然?政府在想些什麼? 想起之前在高中打球的經驗,學校的教練就跟我們說:「在台灣打球,打的再好也沒飯吃」,他跟我們說就當這段球隊經驗是個過程,可見環境使人充滿無奈感,當時學校的校長和老師都很反對學生練球,要比賽的前一個月教練和老師們商求早上四節練球或者下午第九節練球,竟然都被砲轟和反駁,只有幾個熱愛體育的老師有反應,整個體育組像是學校中的異類,被貼上「學體育等於不上進」的標籤,這是不是有點可笑,當我們努力的贏得縣賽冠軍,有誰知道每天練球的辛苦和付出,台下的人只看到「歐~球隊得獎了」,然後校長頒獎後說了一堆官腔,還是二話不離我們要像球隊一樣爭取好的升學率,真的是可笑至極的言詞。 前幾屆有贏球的時候,大家奉中華隊是亞洲一流的隊伍,政府還誇口說要支持棒球,結果還不是開空頭支票而已,而中華隊輸球或者打濫了,回國後球迷在罵,而棒協就會說要改革,政府通常只是雷聲大雨點小的放個話,串聯起來就是沒共識,這樣沒向心力體育能好到哪去?最近一則「撞球神童吳珈慶轉籍新加坡」的新聞吵的沸沸揚揚,國外能給體育選手機票錢、高薪,政府能做什麼?薪水和比賽補貼低就算了,還封殺然後貼上賣國賊的符號,是不是在台灣學體育都要靠著愛台灣來度日,光是喊口號是吃不飽的。 或許有了看了這些話會說台灣人不要唱衰自己人,不過就像吳念真說的:「不要唱衰就要做改變」,思想上的改變、體制上的改變,光是民族情操一頭熱血那只是暫時的興奮劑,坐在議會和辦公桌上面的官員聽到了嗎?說愛台灣說穿了是架構在「黨為核心」的出發點上,醒醒吧…要台灣動起來需要大小齒輪緊密的結合,不要陷入結果論而忽略的過程。

盲流感

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盲流感 Blindness 影片年份:2008 發 行 商:龍祥 語  言:English / Japanese 導演: 佛南度梅瑞爾斯 演員群: 【盲流感】改編自喬賽薩拉馬戈的諾貝爾獎得獎小說,由奧斯卡獎最佳導演提名的佛南度梅瑞爾斯執導,編劇是東尼獎得主唐麥克凱勒。本片卡司陣容堅強,除了主要演員茱莉安摩爾、馬克魯法洛、丹尼葛洛佛和艾莉絲布拉加,還有伊勢谷友介(【日式牛仔一品鍋】、【Kakuto】)、木村佳乃(【惡女花魁】、【蟬時雨】)、唐麥克凱勒(【迷情心鎖】、【X接觸-來自異世界】)和摩瑞查肯(【赤裸真相】、【縱情天后】)等演員同台演出。 如果有一天騎機車騎到一半突然眼睛一片死白那你會如何? 盲流感架構在一個會傳染的盲病毒上,而且世界束手無策, 一群又一群的人被送入有如戰俘的隔離所之中, 劇情中不用暗無天日來當做失明的顏色,反而用一種近似牛奶的濃稠白, 讓整部片在架構之下的黑暗世界顯的明亮, 在這種奇怪的傳染病之下聯想到史蒂芬‧金的小說「手機」, 電波控制進而殺人這種懸疑卻又貼近生活的緊密感, 盲流感同樣營造出這種生活小事的氣氛, 你明天起床會不會眼睛也一片白呢? 人在無助的時候就會開始團結,但也會出現另外野蠻和自私的本性, 弱勢自相殘,強權欺弱勢,真實的人性刻畫叫人唏噓, 三號病房是弱勢團體中的自私者,軍隊和政府是社會中的強權者, 那麼人們要如在這樣的體制中堅強的存活? 緊緊握著群體中的手,團結成為一個信念和生活動力, 我特別喜愛他營造殘破都市的感覺, 一群盲人在超市尋找食物,流浪狗啃食死者屍體, 影片雖然沒有結果,不過留給人一絲的希望, 只要活著就會有看見彩色的一天。

芭娜娜上路

製片:吳光武 編劇:馬自明、王傳宗 導演:王傳宗 http://blog.pixnet.net/jimulder 主要演員: 林宗仁 飾 阿財 高英軒 飾 大勇 李律 飾 小愛 Paul Rosevere 飾 保羅 張毓晨 飾 芝瑩 劇情 你或許看過年輕人的公路電影,但是一定沒看過銀髮老人的公路電影,一個十五年前的心結,讓阿財和大勇吵到十五年都沒連絡,直到某天郵差捎來一封喜帖才讓父子的結有打開的機會,在村民的鼓勵之下阿財開著載滿香蕉的鐵牛開往台北,參加兒子的婚禮,可是就在此時兒子也南下屏東回老家找父親,一切的陰錯陽差,心結能解開嗎? 在劇中其實還說到台灣蕉農的光榮情形,香蕉台語叫做「金蕉」,這不難想像當時種植香蕉的熱潮和錢潮,無奈香蕉有段時期染上病菌,加上時代變遷的關係,讓種香蕉不再繁榮,也讓年輕人不喜歡留在家鄉務農,自己出生在雲林就非常了解農夫的辛苦,那種看天吃飯一斤米價格總是起起伏伏,農稱起台灣但也是台灣現在的年輕人最不想做的工作,故鄉的味道、故鄉的風是一輩子的記憶,無論以後遠走他鄉落居何方,出生地永遠是一個讓人最有安穩感的地方。 在看完本片之後,裡面讓我最有感覺的就是父子衝突的點,為何要用自己的價值觀去教育小孩或者去看待社會,這是個弔詭的觀念,往往也是造成衝突的原因,老一輩的人一定會說:「你一定要好好的唸書,考個好學校」,但真的是全部人都適合學校教育?真的所有人都只能做被社會框柩規範的事情?吳念真說:「要評估適合自己的價值觀,而不是追隨社會的價值觀」,做長輩的要換一種思考方式,而我們做晚輩的也要學著去溝通,讓雙方有空間。

迴轉東京 TokyoLoop

文/沈眉君(引部分文) 迴轉東京《Tokyo loop》是日本獨立自主映畫團體Image forum,為紀念動畫興起百年的企畫。即使在動畫工業發達的日本,獨立製作動畫亦屬不易。然此企畫特邀請集集16位不同領域藝術家,獨立動畫導演、遊戲師、平面設計師、漫畫家等合力完成。 雖以東京為題,製作人Takashi不認為,能找到唯一代表東京的象徵,它本是由各次集合,互相聯結成的多環圈城市。Loop一則指涉動畫起源,藉環圈影像重覆而呈現,另有鬧區、令人震驚意味,以此為名。因此,本企畫給藝術家在風格上極大的自由,試圖延展出多重的感官東京。 http://www.imageforum.co.jp/tokyoloop/

久違了,銅首? 中法心結?

近日吵的沸沸揚揚的鼠、兔銅首在巴黎佳士得拍賣會中,以驚人的兩千八百萬歐元(十二億)成交,在這背後藝術價值已經不是重點,因為在藝術眼光之下根本不會到達這個價錢,這牽扯到法國要求中國讓達賴回西藏的人權問題,還有中國要討回這失落149年的古物。 這不免要追溯到1960年的英法聯軍這段中國不堪的歷史回憶,軍隊大舉入侵圓明園,掠奪和焚燒了許多珍貴的古物資產,其中十二生肖獸首銅像(註1)就是流落到海外的珍貴物品,這讓我想到之前在國文課本中讀過蔣勳「久違了,故人」這篇文章,同樣是在說流落在外的文物,有印象的人應該還記得文中一句悲痛莫名的話:「還我頭來!」,這代表著中國人的民族意識強烈的歷史悲痛感,像是一把利刃插在身上被時間給折磨著,而這次的銅首事件更突顯裡外華人世界的聲音,留法學生在拍賣會場外面呼籲法國民眾抵制這次拍賣,而中國政府更是嚴厲譴責來對此事件表示不滿,他們用歐洲保護中華藝術聯合會的名義向法國法院提出訴訟,不過卻判決失利讓拍賣會順利進行,網路上的中國華人鄉民也想利用「網海戰術」來找出買主,銅首牽動整個華人社會的民族意識。 不過中國在要求人文和國際的道德之下,對於法方已故時尚大師伊夫-聖羅蘭的合夥人皮埃爾-貝爾熱卻放話:「我們只要求人權,讓達賴回到西藏…」,這等於是想用文物逼迫中國就範,當然中國會辯稱這是兩碼子事情,早在去年奧運聖火傳遞到巴黎的時候,民間的抗爭就沒有停歇過,漠視人權的中國和西藏之間的糾葛延燒到了法國,看起來這變成是個很複雜的政治問題,不過也是中國不肯退讓造成的,中法的新仇加上舊恨,還有西藏人權的三角糾葛越演越烈。 我在想一個有趣的問題,最近在剛上映的電影「葉問」裡面,中國被日本入侵,葉問帶頭和日本人比武,一般人看到的會是什麼? 在傳播之中用比較正向的角度來看,是希望悼念葉問所創立的詠春拳,不過也有可能被解讀為記取日本人欺辱我們中國的觀念,甚至有人可能會解讀成為日本等於永遠的侵略者,並不是說這樣不好,只是影像符號被擴大成為一種意識形態,端看思考的人是以理性或者感性來解讀,在我看來這種歷史隨著時代潮流的演進是不是該放下或者釋懷,當然把焦點拉回另外一個主角西藏,在中國的媒體上達賴被貼上獨權和圖謀不軌的宗教異端,但是在其他國家看來卻不是這麼一回事,這只是中國的自圓其說,於是媒體在不同的角度被不同利用,自己身為閱聽人必須多方面的收集資訊來解...

「戰爭與和平談到數位音樂」林強 X VJ Alfie

演出者資料簡介 Alfie: 游擊電影頭目Alfie,雜食性創意工作者,具有視覺設計、策展、電影工作等多重身份。 06年夏天在台北策辦”美麗的馬來西亞影展”,串連馬來西亞與台灣的獨立製片與小眾市場資源,以互動式情境讓觀眾體驗異國文化;07年於台北正式創辦”游擊電影”(Guerrilla Movie),打破對電影的型態與定義,將電影與觀眾從電影院中解放出來,在城市中各個角落、擴大串連各種不同的產業資源進行游擊放映,對傳統電影通路與主流體制進行小規模點對點突擊,最後必集結成大規模的革命運動。 林強: 林強(Lim Giong,1964年6月7日-),本名林志峰,台灣歌手、演員、音樂創作人,出生於台灣彰化縣彰化市。林強早年以台語搖滾樂歌曲〈向前走〉一曲成名,打破了台語語歌曲長期以來的悲情曲風。當紅時期,也曾參演《南國再見,南國》等台灣電影。 林強退出歌壇以後,致力於台灣音樂的推廣,他主辦的音樂活動目前有「和PARTY」,並為台灣Creative Commons計畫的積極支持者。 2007年3月,林強與搖滾樂獨立唱片公司「摩登天空有限公司」(Modern Sky)簽約,該公司成為林強在中國的經紀公司。 從戰爭與和平談到數位音樂 一個台灣音樂人的先驅,一首傳唱多年的「向前走」,從早期1990年的歌手身分到後來淡出螢幕轉戰幕後電影配樂工作,他讓我感覺到台灣音樂人對於自己工作的堅持。 228這天,我很幸運的得知林強和Alfie要來台南誠品談數位音樂和演出戰爭與和平這個創作,而「戰爭與和平」這是一個結合DJ和VJ即時影音的作品,先從這個作品的理念開始說好了,戰爭和和平是個極端的名詞,創作主軸從起頭戰爭帶來毀滅,然後毀滅之後重生的力量,做一連串的鋪陳,現在的文明世界之中還是不斷的上演著戰爭,於是從這兩個衝突點來當做主題,這讓我想到之前看的「Texi to the derk side」,不斷出現布希的演說片段,那種企圖掩蓋強權侵略弱勢國家資源欲蓋彌彰的嘴臉,在這個創作之中也引入的布希影像當作象徵,其中Alfie還把布希(現代文明)和猿人敲死去同伴的影像(原始野蠻)做聯結暗示, 非常有諷刺意味,雖然在某些橋段有些平淡,但是第一次這種創作難免有些缺點,誠如林強所說:「歡迎大家提問和批提,這是創作者最需要的聲音」 在作品中林...